手机浏览中华陶瓷网2018-04-14 责任编辑:王曼玉 浏览数:
“每个土地的地文都是不同的。所以我们做设计的时候都会用很多时间和精力去研究、寻找每个土地拥有的地文。”——闵敬植在中国,
“基地本身的景观风景绝佳。围绕着三座山谷的群山地势特征鲜明,如同涌起的阵阵波浪, 摄人魂魄。长城蜿蜒在险峻的群山上,划出一道天然的边界。”
1989年,承孝相先生创办了“履露斋”,闵敬植回国后加入成为履露斋的共同代表。履露斋过去的27年间在韩国以及全世界范围内广泛地进行了规划和建筑设计工作。
“履露斋”一词中国古代文学故事,故事讲的是:古代,有一个孝顺的穷书生,十年如一日地侍奉着自己的老父亲。每天早晨,他都穿着一件大外套,踏着晨露,来到父亲屋外等待父亲起床。当老父亲出来的时候,书生便连忙把已经被自己焐热了的外套,披在父亲身上。“履露斋”就是一个贫穷的书生所居住的房子。
“贫困之美”和“履露斋”的精神是一脉相承的,所谓贫困,不是物质匮乏,而是以节制为前提,安于清贫的生活。对自己已拥有的不要任意挥霍,而要为获得今后更长期的幸福有所控制。房子不妨比别人的小,比别人的低,空间可以与邻居分享并且连续使用。这种贫困之美体现在建筑形式上的单纯样式,不同于极少主义不变和恒久的单纯,而是要于最初的单纯中,提供今后会发生的无限可能性,其空白要留待居住于其中的人们累积一点一滴的记忆,逐渐填充方能真正完成。
比如闵敬植的代表作之一“玄庵”,被誉为“停留在大自然里的房子”。房子位于整个山势中可谓穴道之处,是中心要地,在此处映入眼帘的只有山和天空。
远处看这栋建筑,像是从地上冒出来的形象,就像是很久以前一直蹲在地里,到了该出来的时候冒出世界的形象,等待业主慢慢把房子填满。
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潘鸿彬,香港理工大学室内设计(荣誉)学士,香港理工大学设计学硕士、助理教授,香港室内设计协会副会长,香港泛纳设计事务所创始人,2008年度香港十大杰出设计师,2010年度中国优秀创新企业家。[详情]
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